?thique - Philosophie - Esthétique

17260000 - Métaphysique

Niveau de dipl?me
Crédits ECTS 4
Volume horaire total 33
Volume horaire CM 18
Volume horaire TD 15

Responsables

Contenu

Licence 2 - Semestre 3 - Année universitaire 2026-27

Enseignant :
Stéphane MADELRIEUX (Professeur des universités)

Titre du cours (CM) : Le naturalisme – une introduction historique (CM) ; Le naturalisme de John Dewey (TD)

Programme du CM :
L’objet de ce cours est d’introduire au naturalisme comme perspective métaphysique générale, distincte du matérialisme et du spiritualisme. Il en examinera les caractéristiques et les variétés en s’arrêtant sur l’étude de quelques figures représentatives dans l’histoire de la philosophie moderne et contemporaine. Il analysera en particulier la manière dont les sciences de la vie au XIXe siècle, en modifiant l’image de la nature, ont contribué à transformer et conforter cette perspective générale.

Programme du TD : 
Ce cours proposera une introduction au philosophe pragmatiste John Dewey à travers la question du naturalisme. Il consistera en une lecture suivie de son ouvrage Reconstruction en philosophie. L’ouvrage nous guidera dans l’étude des deux principales facettes du naturalisme de Dewey : d’une part son naturalisme méthodologique qui généralise l’expérimentalisme, notamment en morale, en politique, voire en métaphysique ; d’autre part son naturalisme ‘ontologique’ concernant l'émergence de l’esprit et des valeurs dans la nature.
 

Bibliographie

Bibliographie indicative :

CM :
  • A. Danto, ? Naturalism ?, in P. Edwards (ed.), The Encyclopedia of Philosophy, vol. 5, New York, Macmillan, 1967, p. 448-450.
  • J.-M. Schaeffer, La fin de l’exception humaine, Paris, Gallimard, 2007.
  • B. Spinoza, L’?thique (1677), trad. B. Pautrat, Paris, Le Seuil, 1999 (partie I).
  • D. Hume, Traité de la nature humaine. Livre I. L’entendement (1739), trad. P. Béranger et P. Saltel, Paris, GF-Flammarion, 1995 (*introduction, p. 30-37) ; D. Hume, Enquête sur l’entendement humain, Paris, GF, 1983 (*section IX ? La raison des animaux ?, p. 173-179).
  • G. Canguilhem, *? Aspects du vitalisme ?, ? Machine et organisme ? (in La Connaissance de la vie, Paris, Vrin, 1992, p. 83-127), ? La constitution de la physiologie comme science ?, ? Le concept de réflexe au XIXe siècle ? (?tudes d’histoire et de philosophie des sciences concernant les vivants et la vie, Paris, Vrin, 1994, p. 226-273 et 295-304).
  • Ch. Darwin, L’Origine des espèces (1859), Paris, GF-Flammarion, 1992.
  • H. Bergson, La Pensée et le mouvant (1934), éd. A. Bouaniche, A. Fran?ois, F. Fruteau de Laclos, S. Madelrieux, C. Marin, G. Waterlot, Paris, Puf, 2009 ; L’?nergie spirituelle (1919), éd. A. Fran?ois, C. Riquier, S. Madelrieux, G. Waterlot, G. Sibertin-Blanc, E. During, F. Worms, Paris, Puf, 2009 (*ch. I : ? La conscience et la vie ?, p. 1-28).
  • J. Dewey, L’Influence de Darwin sur la philosophie (1910), C. Gautier et S. Madelrieux (éd.), Paris, Gallimard, 2016 (*ch. 1 ? L’influence du darwinisme sur la philosophie ?, p. 19-34).

TD :
  • John Dewey, Reconstruction en philosophie (1920), trad. P. Di Mascio, Paris, Gallimard, 2014 ; Expérience et nature (1925), trad. J. Zask, Paris, Gallimard, 2012.
  • Stéphane Madelrieux, ? De la nature à l’expérience ?, in La Philosophie de John Dewey, Paris, Vrin, 2016, p. 41-95.

Contr?les des connaissances

CM : Contr?le terminal (TE 2h)
TD : Contr?le continu (CC)

Crédits ECTS :
Licence Philosophie : 4

Formations dont fait partie ce cours